Сегодня исполняется 141 день рождения доктора Альберта Швейцера (1875-1965). В 2016 году он может быть несколько забытой или даже противоречивой фигурой, но полвека или более назад простое упоминание имени Швейцер мгновенно вызвало образ самоотверженности, героизма и саму модель современного гуманного врача. ,

Среди своих многочисленных благотворительных работ доктор Швейцер основал больницу в Ламбарене, которая находилась в тогдашней французской Экваториальной Африке, а сегодня является столицей провинции Мойен-Огуэ в стране Габон. Его автобиография 1931 года «Из моей жизни и мыслей», описывающая большую часть его работы в Африке, была международной книгой-бестселлером. В 1952 году он получил Нобелевскую премию мира.

Альберт родился в 1875 году в Кайзерсберге (Эльзас-Лотарингия), Германия (ныне Верхний Рейн, Франция), всего через два месяца после того, как Германия аннексировала эту провинцию из Франции в результате победы во франко-прусской войне. Его отец, лютеранский пастор, перевез семью в соседний город Гунсбах, который находился в предгорьях горной цепи Вогезы. Это был прекрасный регион, в который Альберт часто возвращался до конца своей жизни, особенно когда он устал от многих медицинских и миссионерских обязанностей.

ЧИТАЙТЕ БОЛЬШЕ: История, стоящая за духом открытия Альфреда Нобеля

Будучи мальчиком, Альберт был слаб в здоровье, но крепок в интеллекте и таланте. Он начал играть на органе, как только стал достаточно большим, чтобы дотянуться до педалей, и поразил всех, кто его слушал. Доктор никогда полностью не оставлял погоню за музыкой и стал известен как виртуоз на клавиатуре и трубках, особенно когда он играл произведения Баха.

Альберт поступил в Страсбургский университет кайзера Вильгельма в возрасте 18 лет. Там он изучал теологию, филологию и теорию музыки. Он перешел к обучению для его доктора философии. в теологии в 1899 году в Сорбонне, где он сосредоточился на религиозной философии Иммануила Канта. Университет Тюбингена опубликовал диссертацию, которая появилась в 1899 году.

Во время его обязательной военной службы в 1894 году Швейцер имел какое-то прозрение, читая книгу Матфея, главы 10 и 11 (на греческом, не менее). В отрывке, который, по-видимому, был направлен на его профессиональную жизнь, говорится, что Иисус призывал своих последователей «исцелять больных, очищать прокаженных, воскрешать мертвых, изгонять бесов: свободно принимаете, свободно отдаете» (Матфея 10: 8). В 1896 году, в возрасте 21 года, он решил посвятить время изучению науки и искусства, а затем посвятить остаток своей жизни помощи страданиям.

ЧИТАЙТЕ БОЛЬШЕ: Нет, Оскар Уайльд, вероятно, не умер от сифилиса

В течение всего этого периода Альберт также служил пастором церкви Святого Николая в Страсбурге. В то же время он давал органные концерты, читал лекции и писал книги по богословию. Последнее привело к тому, что за эти годы появилось несколько томов, которые сделали его репутацию крупного, хотя и несколько противоречивого, богослова.

Философ и музыкант доктор Альберт Швейцер, сидящий за своим столом в лондонском ресторане, около 1955 года. Фото Hulton Archive / Getty Images

В 1905 году он решил ответить на призыв Парижского общества евангелистских миссий стать врачом и помочь им в продвижении их дела и работы. В следующем 1906 году (и несмотря на просьбы его семьи продолжать заниматься религией) 31-летний Альберт начал медицинскую школу. Он получил степень доктора медицины в 1913 году со специализацией в области тропической медицины и хирургии. Его медицинская диссертация была озаглавлена ​​«Психиатрическое исследование Иисуса».

В июне 1912 года он женился на Хелен Бресслау (дочери профессора истории в Страсбурге). Элен взяла на себя уход, чтобы помочь мужу в его занятиях; позже она научилась доставлять анестезию пациентам, которым оперировал Альберт. В Страстную пятницу 1913 года пара за свой счет отплыла из Бордо в Африку. Оказавшись в Ламбарене, он основал небольшую больницу на станции, созданной Парижским миссионерским обществом. Это было примерно в 200 милях от устья реки Огоуэ в Порт-Жантиль (ныне мыс Лопес).

ЧИТАЙТЕ БОЛЬШЕ: Празднование жизни Алисы Гамильтон, основательницы медицины труда

Болезни, которые лечили Швейцеры, были ужасными и смертельными. Они варьировались от проказы, дизентерии, слоновости, сонной болезни, малярии, желтой лихорадки, до ран, полученных при столкновении с дикими животными, и многих общих проблем со здоровьем, которым подвергается человеческое тело. Жилищные условия также были ужасными с временными хижинами для жилья и медицинской помощи, жаркими, жаркими тропическими днями, холодными ночами и огромными порывами ветра и осадков.

Швейцер и его жена сделали все, что могли. В первые девять месяцев в Африке они лечили более 2000 пациентов. В последующие годы больница стремительно росла, причем не только с точки зрения кирпича и строительных растворов, но и в плане предоставления комплексной и современной медицинской помощи. К 1950-м годам в больнице Швейцера работали 3 неоплачиваемых врача, 7 медсестер и 13 помощников-добровольцев. На момент смерти доктора Швейцера, в возрасте 90 лет в 1965 году, комплекс состоял из 70 зданий, 350 коек и колонии для прокаженных на 200 человек.

Доктор Швейцер стал особенно известен тем, что давал благотворительные концерты и лекции в Европе в качестве средства сбора средств для своей больницы в Африке. Он часто заявлял, что его философия построена на принципе «благоговения перед жизнью» и религиозных и этических императивов помощи другим.

В начале 1950-х годов, когда ужасы Хиросимы и Нагасаки наконец-то охватили мировую совесть, он объединил усилия с Альбертом Эйнштейном, Отто Ханом, Бертраном Расселом и другими, чтобы призвать к социальной ответственности и запрету на использование ядерного оружия. Широкий курс лекций по «проблемам мира», доктор Швейцер сказал своей широкой аудитории: «Конец дальнейших экспериментов с атомными бомбами будет подобен ранним солнечным лучам надежды, к которым стремится страдающее человечество».

Не все было солнечно с социальным комментарием Швейцера. В последние годы многие взяли его на работу за решительно патерналистские и расистские описания своих африканских пациентов, которые оскорбят многих наблюдателей 21-го века. Например, однажды он сказал: «Африканец действительно мой брат, но мой младший брат». В других случаях он высказал мнение: «Я позволил африканцам собрать все фрукты, которые они хотят. Видите ли, добрый лорд защитил деревья. Он сделал африканцев слишком ленивыми, чтобы обнажить их ».

Список, увы, продолжается, и его предрассудки трудно, если не невозможно, игнорировать.

Хотя в сегодняшней культуре это неприемлемо, комментарии доктора Швейцера о тех, кого он лечил, были, к сожалению, слишком распространенными в его эпоху, и в них были отмечены колониализм, патернализм и расистские взгляды. Такие комментарии были, по крайней мере, противоречием его мировоззрению, демонстрирующему почитание всей человеческой жизни как делами, так и словами.

Тем не менее, доктор Швейцер посвятил более полувека практике медицины в отдаленном месте, куда мало кто из его коллег осмелился бы приехать, и людям, которые остро нуждались в медицинской помощи.

Конечно, сложный человек, но его гуманизм действительно повлиял на жизнь многих пациентов, остро нуждающихся во внимании, и, по большей части, он положительно повлиял на мир, в котором он жил.

Доктор Говард Маркель пишет ежемесячную колонку для PBS NewsHour, освещая годовщину важного события, которое продолжает формировать современную медицину. Он является директором Центр истории медицины и заслуженный профессор истории медицины Джорджа Э. Вантца в Мичиганском университете.

Он является автором или редактором 10 книг, включая «Карантин! Восточноевропейские еврейские иммигранты и эпидемии в Нью-Йорке 1892 года »,« Когда путешествуют микробы: шесть основных эпидемий, которые наводнили Америку с 1900 года, и страхи, которые они развеяли »и« Анатомия наркомании: Зигмунд Фрейд, Уильям Холстед и Чудо наркотик кокаин.

Похожие

Комментарии